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Piden revalorizar ropa de mujeres indígenas
Esperanza Calle

Piden revalorizar ropa de mujeres indígenas

n_espe20@hotmail.com

Alteños sugieren a la ciudadanía en general, autoridades y a los propios dirigentes indígena, originario y campesinos, añadir a la lista de regalos a las principales autoridades de Estado, “vestimentas típicas de mujer”, para también revalorizarlos. La activista y expresidenta de la Fejuve, Fany Nina manifestó que, si bien los presentes no son malintencionados, sería muy interesante, que en esta nueva época política, se pueda promover la vestimenta típica de la mujer indígena originaria campesina, entre ellos, la manta, el aguayo y el sombrero. “Sería muy interesante que también se promocionen las vestimentas típicas de las mujeres como la manta, el rebozo o el sombrero y otros. Si es la vestimenta típica de una región, no debería generar desconfianza o susceptibilidad por que el país es diverso en cultura en lengua y tradiciones. Las autoridades nacionales o locales  deben asumir esta realidad con amplitud para afianzar y fortalecer  los lazos  de hermandad en nuestra diversidad cultural”, sostuvo. En la urbe alteña, una región del pueblo Aymara, las mujeres, mayormente, lucen manta y pollera, muy orgullosas de ello.

 

VALORIZACION DE LA MUJER.

Al respecto, el concejal del Movimiento Al Socialismo (MAS), Juanito Angulo manifestó que la revalorización de las costumbres de los pueblos indígena originarios campesinos, deben continuar incluyendo su vestimenta, en este sentido, plantea que, se revalorice tanto la vestimenta del hombre como de la mujer.

“Nuestra cultura Aymara siempre se ha caracterizado por la dualidad de poderes, la complementariedad entre ambos géneros, el chacha-warmi, y cada uno de ellos tiene su vestimenta típica; en el hombre es el poncho y en la mujer la manta, el aguayo. Vimos cuando Rafael Quispe le regaló un poncho a la presidenta Jeanine Añez en lugar de regalarle un aguayo o una manta porque se trata de una dama, al igual que a la senadora Eva Copa, es importante revalorizar la vestimenta de la mujer indígena también”, argumentó.

 

TIEMPO DE MUJERES.

Tras el cambio de autoridades en los principales poderes del Estado boliviano, se pudo observar, que la presidenta Jeanine Añez en el acto de posesión del presidente del Fondo Indígena, recibió de parte de Rafael Quispe un poncho huayruru de varón.

De la misma forma, la presidenta del senado, Eva Copa, recibió otro poncho huayruru, de parte de los vecinos del Distrito 7 de la ciudad de El Alto, cuando se apostaba a distribuir presentes a los niños por el día de Reyes. Este tipo de obsequios son tradiciones que se conservan, desde antes de la llegada de Evo Morales a la presidencia del país, pero se profundizó más, ya que el Gobierno del MAS se caracterizó por la inclusión de los indígenas originarios campesinos, de los cuales prevalece a primera vista su vestimenta típica y es lo que siempre se ha intentado conservar, hasta nuestros días. Sin embargo, pareciera, que los diferentes dirigentes y autoridades se hubiesen acostumbrado a tener autoridades varones, porque se limitan a dar regalos de este género a autoridades, ahora mujeres.

El analista Edgar Ramos, al igual que las activistas Guadalupe Daza y Rosario Panoso, opinan que se trata de presentes que no debiera distinguir género, sino intención, significado, simbolismo y utilidad, “el poncho huayuru significa fortaleza de nuestros pueblos aymaras”, dijo.

 

"HUAYRURU ES PODER"

Sobre el tema, el analista, Edgar Ramos, manifestó que los presentes otorgados a Jeanine Añez y Eva  Copa simbolizan poder, por lo tanto va de acuerdo al contexto social en que vive el Estado boliviano, el cambio de un sistema de gobierno a otro en manos de mujeres. “Es sintomático, parece que con poncho huayruru quieren hacerlas sentir fuertes a dos mujeres, que tuvieron que tomar decisiones, en momentos críticos, para elpaís”, expresó.

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